Małgorzata Braunek: meditação me dá força (ENTREVISTA)

Ela não esconde sua idade, embora possa se sair bem. "O fato de eu ficar bem no final é apenas… um efeito colateral da meditação", brinca a atriz Małgorzata Braunek.

Ela relutantemente concorda com entrevistas, mas para nós ela fez uma exceção. Conversamos com a atrizMałgorzata Brauneksobre o que a ajuda a alcançar a paz e o equilíbrio interior - sobre a aventura de quase 30 anos com o budismo.

Outros atores dizem sobre você: "Ela é uma das poucas pessoas que tem uma distância saudável do mundo e de si mesma." Eles estão certos?

Na verdade não. Distância significa certa distância, separação, e não me separo do que me rodeia. Pelo contrário - eu tento estar o mais próximo possível das pessoas e seus assuntos. Talvez eu tenha uma atitude um pouco mais filosófica em relação ao mundo? Eu aceito o que a vida traz. Eu os aceito como são. Mas esse comportamento vem naturalmente doBudismo , que pratico há quase 30 anos.

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Małgorzata Braunek

Ela nasceu em 30 de janeiro de 1947 em Szamotuły. Ela é graduada do PWST em Varsóvia. Ela estrelou em mais de 20 filmes, incluindo: "A Vida de Mateusz", "Caça às Moscas", "A Terceira Parte da Noite", "A Boneca". Seu papel como Oleńka em "The Deluge" trouxe sua popularidade. Em 1971-74, ela também se apresentou no palco do Teatro Nacional de Varsóvia. Na década de 1980, ela terminou com a atuação.
De seu primeiro casamento com o diretor Andrzej Żuławski, ela tem um filho, Xawery (também diretor), e uma filha, Orinka, com seu atual marido. Ele é o chefe da Associação Budista "Kandzeon", apoia o movimento de direitos humanos na China e campanhas de animais.

Exatamente. Você não nasceu em uma família budista. Então por que você mudou de religião?

Cresci em um lar com tradições cristãs, católicas e protestantes. Havia até um acordo entre meus pais de que se um menino nascesse, então - depois de seu pai - ele se tornaria católico, se menina, depois protestante, depois de sua mãe. Estou brincando que, como meu pai era católico e minha mãe protestante, tive que me tornar budista. E falando sério - essa decisão tem que ser amadurecida, é um processo muito longo. Trata-se de encontrar a si mesmo, então você tem que verificar e provar coisas diferentes. A atmosfera da década de 1970 era propícia a tais buscas. O budismo tornou-se então uma filosofia muito popular - para certos círculos, as pessoaspensando "diferente". Eu também queria saber o poder dameditação . Fiz-me perguntas: quem sou eu, para onde vou. E geral - para que uma pessoa vive, a vida faz sentido. Em última análise, essa busca me levou ao budismo.

Em nosso país católico, você não se sentiu… um desajustado?

Foi assim que me senti. De qualquer forma, ainda me sinto assim às vezes. Estou absolutamente ciente do país em que vivo e de quão impopular é não ser católico aqui, ser "diferente" em tudo. Para mim, qualquer " alteridade" sempre foi algo natural - só que quando criança eu queria ser como as outras crianças. Mas também a vida me mostrou que você pode viver aqui. Afinal, nosso desenvolvimento espiritual é uma questão individual, até mesmo íntima. Não importa se vamos à igreja todos os domingos ou meditamos.

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O que é Budismo?

Esta é uma tendência religiosa e filosófica que surgiu na Índia há 2500 anos e se espalhou para outros países asiáticos, e nas últimas décadas também começou a penetrar na América e na Europa. O criador dos fundamentos do budismo foi Siddhartha Gautama, um sábio do Nepal que recebeu o apelido de Buda, ou seja, aquele que acordou, ou seja, acordou para ver o que é a realidade. O Buda não se considerava um deus e os próprios budistas nunca o fizeram. O budismo hoje é principalmente uma prática individual baseada na meditação e seguindo certos princípios éticos, incluindo compaixão e atitude amigável para com todas as criaturas vivas.

Você parou de atuar no auge de sua carreira. A prática budista influenciou isso?

Empatou com muita naturalidade, mas não foi planejado por mim. Porque não larguei minha profissão porque decidi me tornar budista, mas porque queria fazer algo comigo mesmo. Quando comecei a trabalhar, meu único objetivo era ser uma boa atriz. Eu nunca quis ser uma estrela, isso realmente me deprimiu. No entanto, minha carreira mudou rapidamente, talvez até rápido demais. Então eu tive que impedi-la. Naquela época, eu não tinha ideia do que fazer. Eu também não sabia se estava desistindo de atuar para sempre ou apenas um pouco. Não que eu fosse adequado apenas para terapia - embora eu também estivesse procurando ajuda nisso. Mas eu precisava de algo mais profundo, então ancorei na prática budista.

Há três anos você voltou ao set de filmagem e fez um grande papel em "Tulipas". Seremos capazes de assistir a Senhora com mais frequência agora?

Retornei mentalmente à minha profissão - antes de "Tulipas" eu jogava episódios em séries. No momento estou muito aberto a sugestões. Se encontrar um bom papel, jogarei com prazer,Vou ter uma aventura e também vou ganhar alguma coisa. No entanto, estou ciente de que não há papéis para atrizes aos 60 anos. Eu dei uma pausa muito longa. Em um sentido puramente profissional, definitivamente não voltarei a atuar. Estou em uma fase diferente da minha vida.

O budismo mudou você como atriz? Ajudou a construir o papel?

Senti a mudança a favor. Caminhei para o trabalho com muito mais tranquilidade. Antes disso, eu tinha passado por meus fracassos terrivelmente. Agora percebi que o mundo não acaba e começa aí. Posso jogar mal ou pelo contrário - fantástico. Essa consciência me deu muita folga. Mas não há como negar o fato de que eu não sou mais tão eficiente tecnicamente. Afinal, 20 anos se passaram. Cheguei a dizer no set que me sentia um músico que se senta ao instrumento depois de uma longa pausa: conhece as notas, sabe fazer os melhores sons, está teoricamente bem preparado, mas seus dedos não são tão eficientes mais…

Essa é sua religião ou apenas filosofia?

Ambos. O Zen que pratico depende da minha própria experiência humana. Se ele encontrar o elemento divino em seu caminho, será apenas mérito seu.

Isso significa que a meditação pode trazer algo diferente para todos?

Absolutamente sim - dependendo de suas condições psicofísicas. No entanto, a meditação não consegue o que sonhamos. Pelo contrário, despojou-nos de todas as nossas ilusões e necessidades. Eles existem naturalmente e impulsionam a ação, mas não são um fim em si mesmos. É uma força que está em cada um de nós. Você não pode aprender, você tem que descobrir.

Quanto tempo você passa meditando?

Medito durante 40 minutos durante o dia e três horas duas vezes por semana.

Como é esse ritual? Você trava, desliga o telefone?

Não, absolutamente. Claro que prefiro o silêncio e nada me incomoda, mas se o telefone tocar durante esse período, eu atendo. Quando meus filhos eram pequenos e me chamavam, eu ia até eles. As pessoas têm uma falsa imagem de um meditador, pensam que ele está isolado do mundo ao seu redor. Pelo contrário: a meditação permite que você entre em contato melhor com ele. Nós apenas "cortamos" todas as ideias, visões, pensamentos e sonhos. E quando você está em um estado mental onde todos os desejos e necessidades desaparecem, então o que surge é certo. Há um telefone, você atende. Afinal, a meditação não é um acréscimo ao modo de vida, ela nos permite funcionar adequadamente. Portanto, não há nenhum elemento perturbador da realidade - não porque ela não exista, mas porque não deixamos que ela nos desequilibre.

Você pode meditar em qualquer lugar?

Claro. Masenvolve um determinado comportamento, você tem que sentar da maneira certa, se endireitar, fechar os olhos, e nem sempre há condições para isso. Então, se estou em um grupo de amigos, há jantar na mesa, ao invés de meditar, prefiro sentar e passar o tempo conversando com eles.

O que é meditação para você?

Certas ferramentas são necessárias para a meditação. Portanto, se nos fazemos uma pergunta, não podemos procurar uma resposta para resolver o problema o mais rápido possível. Você tem que estar com esta pergunta. Porque pensamos de forma dualista: "Se eu fizer isso, vai ser bom para mim, mas pode acabar sendo ruim para o meu filho". Os pensamentos passam pela sua cabeça como um macaquinho. Devemos entrar em um estado de unidade. Então a resposta virá. E não será nem bom nem ruim. Será o único e, portanto, o correto.

E como sair dos buracos?

Você tem que estar com eles também. Se temos problemas, queremos cortá-los. Portanto, estamos à procura de um anestésico. A prática ensina a não rejeitar nada - nem mesmo o sofrimento. Não se pode dizer que algo está errado. É o que é. Não vivemos em um mundo onde não há nada além de felicidade. Há também - e acima de tudo - sofrimento nele. Portanto, não nos iludamos pensando que passaremos pela vida sem dor. Você não pode.

E essa abordagem te ajuda a viver melhor?

espero. Quando fugimos da dor e do sofrimento, na verdade os exacerbamos. Fazemos tudo para nos livrar deles, ou vice-versa - ainda estamos pensando neles. Nós mesmos terminamos: "Oh, como sou infeliz". Durante vários anos trabalhei como voluntário em um dos hospícios de Varsóvia. Estou namorando pessoas com câncer. Eles me ensinaram muito. Em nossa cultura, a vida se sustenta a todo custo. E conheci pessoas completamente desprovidas do reflexo de lutar contra o sofrimento. Isso não significa que eles não machucaram nada - doeu, e doeu terrivelmente. Essas pessoas sofreram, mas conseguiram superar a própria dor, o que as deixou muito alegres, sorrindo e até perguntando como eu me sentia. É disso que se trata a prática - chegar a um acordo com a vida.

Este mundo está correndo. Temos medo de que, se pararmos por um momento, ficaremos para trás. O que você diz mostra que meditando você pode se antecipar aos outros, ir mais longe…

Não se trata de sair da linha, mas de viver de forma mais consciente. Você precisa ter tempo para se conhecer bem. Ao fornecer alimentos ao corpo, não apenas permitimos que ele sobreviva, mas também o mantemos saudável. Não teremos um super corpo se não nos exercitarmos. A mente deve ser treinada da mesma maneira. Há muitas portas e gavetas diferentes dentro de nós. Às vezes ele vai abriruma gaveta com grandes emoções, às vezes com silêncio, com riso ou choro, etc. É importante ser o chefe do organismo.

Então, como você cuida do seu corpo?

Eu tento me alimentar de forma saudável. As pessoas estão começando a prestar mais atenção ao que comem. No entanto, o tema alimentação saudável ainda é pouco divulgado. E, no entanto, esconde não apenas uma culinária saudável, mas também a ecologia. Ele desenvolve em nós reflexos saudáveis, faz com que deixemos de ser tão terríveis ignorantes dos animais e das plantas, ou seja, do que nos alimenta. Espero que isso nos torne mais sensíveis, não usando casacos de pele e comendo carne 7 vezes por semana.

Você se tornou vegetariano por motivos ideológicos?

Exclusivo. As pessoas batiam na cabeça e diziam: "Você não vai salvar o mundo de qualquer maneira, se você não comer carne." Há uma bela história sobre o jesuíta Anthony De Mello. Ele caminhou à beira-mar e conversou com seu amigo sobre temas filosóficos. Havia muitas águas-vivas na areia. De Mello dava um deles a cada poucos passos e o jogava na água. Por fim, o amigo não resistiu: “Por que você está fazendo isso? Existem milhares dessas águas-vivas. Você não pode salvá-los. Faz mesmo sentido?” Ao que o filósofo respondeu: "Pergunte a essas águas-vivas que acabei de jogar na água sobre isso." Eu não quero dizer que é assim que eu salvo os animais, mas… há algo nisso. Mesmo que meus esforços individuais sejam apenas uma gota no oceano.

Como você se mantém em forma?

De manhã tento fazer algumas curvas e alguns movimentos de tai chi. Estou lentamente tentando fazer ioga. Muito devagar. Mas ando muito de bicicleta. E estou nadando. Eu amo isso. É também uma espécie de meditação para mim, quando me mergulho na água, imediatamente silencio minha mente.

As atrizes querem parecer jovens a todo custo. A senhora não tem medo de mostrar rugas…

Se de repente eu começasse a fingir para mim mesmo e para as pessoas que eu era mais jovem e lutava com a passagem do tempo, estaria negando meus trinta anos de prática. Você tem que se conformar com a idade, com o fato de estarmos partindo, que temos que mudar. Quando olho para o meu jardim, onde a grama já ficou amarela e as folhas estão caindo, gostaria de parar o verão. Prefiro não ter rugas. Mas o fato é que as mulheres que meditam parecem muito legais. Eu tenho uma amiga que pratica há tantos anos quanto eu, mas que é 5 anos mais velha que eu - ela parece ainda mais jovem! Portanto, peço a todas as senhoras que tentem meditar em vez de comprar cremes terrivelmente caros. Porque com a idade, esses cremes são comprados cada vez mais caros. Não quero apresentar minha falsa imagem aqui, também as uso. Eu gosto quando eles têm colágeno ou algo maravilhoso. Mas eu fui à esteticista duas vezes na minha vida. De diretomotivos: sou preguiçoso.

Você viaja pelo mundo.

Infelizmente, cada vez menos. E se eu for a algum lugar, é principalmente para assuntos espirituais, para nossas sessões de meditação.

Você recruta outras pessoas?

Já sei que defender o budismo é contrário ao seu sistema. Mas as pessoas, especialmente os jovens, estão cada vez mais procurando um antídoto para o que está acontecendo em suas vidas. Esta década se concentra no desenvolvimento. Então, se eles querem ser bons funcionários, devem aprofundar constantemente seus conhecimentos, também sobre si mesmos. E o budismo é o desenvolvimento autoconsciente.

O que podemos aprender com os budistas?

Mesmo que você não queira rejeitar a dor ou o sofrimento. Mas também alegria. Porque às vezes algo maravilhoso nos acontece e achamos que não merecemos. Você tem que aprender a aceitar o que o destino lhe der. Mas também esteja ciente de que os sonhos nos causam problemas se nos apegamos demais a eles. Porque não podemos possuir nada - nem mesmo nossos próprios filhos.

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